berkata; "Apabila seorang wanita tengah haid ditengah-tengah kaum Yahudi, maka mereka

belum dilakukan jima', jika ia haid lalu suci, maka ia menceraikannya

elahnya isterinya dipastikan mempunyai kebiasaan haid"

kaum muslimin. Dan jauhkanlah wanita haid dari tempat shalat. "

bahwa dia menceraikan isterinya saat haid. Umar bertanya Nabi shallallahu 'alaihi

isterinya ketika ia dalam keadaan haid. Kemudian ia berkata; tahukah engkau

mencerai isterinya ketika dalam keadaan haid. Kemudian Ibnu Umar menjawab, "Apakah

beliau i'tikaf. Aku dalam keadaan haid, dari kamarku, aku membasuh dan

pernah mencerai isterinya di saat haid, lalu Umar menceritakan hal itu

di tanyakan; "Bagaimana dengan wanita haid?" beliau bersabda; "Hendaknya ia menyaksikan

berada di Saraf aku mengalami haid. Kemudian Rasulullah shallAllahu wa'alaihi wa

tawanan hingga ia membiarkannya mengalami haid, dan tidaklah halal bagi seseorang

yang menceraikan isterinya dalam keadaan haid. Dia menjawab; "Apakah kamu tahu

aku di Makkah, kebetulan aku haid, sehingga aku tidak thawaf di

dan quru`nya adalah dua kali haid." Abu 'Ashim berkata; telah menceritakan

serta: "Dan perempuan-perempuan yang tidak haid lagi monopause di antara perempuan-perempuanmu

wanita -Musaddad menyebutkan-, isterinya saat haid, atau mendatangi wanita -Musaddad menyebutkan;

diperintahkan untuk mengajak keluar wanita haid dan wanita yang sedang dipingit

saya masuk Makkah dalam keadaan haid, saya tidak thowaf di ka`bah

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam- kedatangan haid saat haji wada'." Maka Rasulullah