shallallahu 'alaihi wasallam masuk -menemuiku- dan aku menangis. Beliau lalu bertanya,

Yahudi apabila ada istri mereka sedang haid, maka mereka tidak mengajak

menetapkan untuk mereka ketentuan maksudnya haidh, maka laksanakanlah hajjimu semoga Allah

ringankan bagi para wanita yang sedang mengalami haidh.

kali cerai. Kemudian Umar pergi dan mengabarkan hal tersebut kepada Nabi

sudah diberi minyak wangi misik dan bersucilah dengannya." Lalu dia bertanya,

'anha berkata: "Kemudian aku mengalami haidh sedangkan aku belum melaksanakan thowaf

menurunkan, "Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah, 'Haidh itu adalah suatu

melakukan iddah selama satu kali haidh. Abu Isa berkata; Hadits ini

sallam bersabda: "Wanita yang mengalami haidh atau nifas apabila mendatangi miqat

mengira Aisyah mengatakan; "Padahal aku sedang haidh." Abu Daud berkata; 'Hadits

eringanan bagi para wanita yang sedang mengalami haidh untuk bertolak pulang

iba di Makkah sedang aku dalam keadaan mengalami haidh.

Kemudian 'Aisyah radliallahu 'anha mengalami haidh sedangkan dia telah menuntaskan seluruh

dilakukan olehku terhadap istriku yang sedang haidh? Beliau menjawab: "Boleh apa

ayat: "Mereka bertanya kepadamu tentang haidh. Katakanlah: 'Haidh itu adalah suatu

ah untuk menunaikan hajji sedang aku mengalami haidh sehingga aku

yang melaksanakan thawaf kemudian mengalami haidh. Dia berkata, kepada mereka: "Dia

radliallahu 'anha berkata; "Shafiyyah mengalami haidh pada hari Nafar, lalu dia

menaungi aku saat aku mengalami haidh. Kemudian hal ini aku adukan