'alaihi wasallam bersabda: "Tidak ada hukum qishash pada ma'mumah luka yang

bersabda; "Perumpamaan mereka yang menegakkan hukum dan berjalan di atasnya adalah

wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa terkena hukum had lalu siksanya di dunia

"Berilah fatwa kepada kami tentang hukum Al Badzaq khamer persia?" Ibnu

bersabda: "Perumpamaan orang yang menegakkan hukum Allah dan orang yang diam

bersabda: "Perumpamaan orang yang menerjang hukum Allah dan orang berada padanya

Azza wa Jalla telah menetapkan hukum perihal shalat yaitu, agar kalian

'Allah subhanahu wata'ala senantiasa menetapkan hukum yang di kehendaki-Nya, dan Dia

kepada Allah Azza wa Jalla hukum yang sesuai dengan hukumnya, lalu

hingga mereka Bani Quraizhah menyerahkan hukuman kepada keputusan Sa'd bin Mu'adz.

"Sesungguhnya Allah-lah Al Hakam penentu hukum dan hanya kepada-Nya kita berhukum.

"Nabi Muhammad telah lama menetapkan hukum tentang Badzaq, dan apa-apa yang

hakim berijtihad dalam menetapkan suatu hukum, ternyata hukumnya benar, maka hakim

Allah tidak tidak ridha kepada hukum seorang Nabi atau yang lainnya,

harapan mereka bisa minta keringanan hukuman melalui perantaranya. Kata Urwah, ketika

"Dahulu pada Bani Israil terdapat hukum qishas namun tidak ada diyah

kalangan bani israil hanya berlaku hukum qisas dan tidak ada hukum

pada masyarakat memberitahukan tentang keputusan hukum telah dibuat oleh Rasulullah, mengenai

dalam Kitab Taurah tentang permasalahan hukum rajam?". Mereka menjawab; "Kami mempermalukan

Allah adalah Al Hakam pembuat hukum dan kepada-Nya hukum dikembalikan. Lalu