ingin melakukannya, perkataan ini juga termasuk pendapatnya Sufyan Ats Tsauri, Ahmad,

bin Ya'qub dan Muhammad bin Basyar sedangkan lafadz

kecuali melalui jalur ini dengan lafadz seperti di atas. Arti dari

bisa dikenali." Dan Qutaibah menyebutkan dengan lafadz mutalaffifat

Salah seorang dari keduanya meriwayatkan dengan lafadz, 'Tujuh

Para ulama berselisih dalam menafsirkan lafadz tatswib, sebagian dari mereka mengatakan

a sujud tersebut kemudian salam." Sedangkan yang lainnya berkata; "Pada dua

wasallam seperti hadits diatas dengan lafadz yang sama. Abu 'Isa berkata,

gharib, kami tidak mengenalnya dengan lafadz seperti ini kecuali dari hadits

Nashr tidak menyebut dalam haditsnya lafadz: Dari bapaknya.

dangkan di dalam tempat yang lain

Ya'qub namun ia tidak menyebutkan lafadz; "Sedangkan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

iwayatkan oleh Malik dan Ibnu Uyainah juga selainnya dari

menyebutkan dari Urwah dari Al Mughirah tentang

bin Syu'bah. Sebagian mereka menyebutkan lafadz; "mengusap ubun-ubun serta surbannya", sedang

tkan hadits ini dari Muhammad bin Ishaq dengan lafadz

Awanah menyebutkan dalam haditsnya dengan lafadz 'Al Kibr sombong ', tetapi

musyrik. Dalam hadits tersebut disebutkan lafadz makruh, ini menunjukkan ada kemungkinan

-makna haditsnya sama sedangkan lafalz haditsnya dari Abu 'Ammar-

mengabarkan kepada kami Ibnu Juraij dari Sulaiman bin Musa dari Nafi'