'anha, ia berkata; aku melakukan umrah dari Tan'im, aku memasukinya dan

ketika dia hendak berangkat melaksanakan 'umrah saat terjadinya fitnah: Jika aku

ullah shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan 'umrah pada bulan Dzul Qa'dah namun

Beliau bersabda: "Kerjakanlah manasik dalam 'umrahmu seperti kamu kerjakan dalam hajimu".

'alaihi wasallam keluar untuk melaksanakan 'umrah namun dihadang oleh orang-orang Kafir

a; Nabi Shallallahu'alaihiwasallam melaksanakan 'umrah dari Al Ji'ranah ketika selesai

ullah shallallahu 'alaihi wasallam melaksanakan 'umrah sebanyak empat kali, semuanya pada

radliallahu 'anhuma keluar untuk menunaikan 'umrah pada masa timbulnya fitnah. Dia

telah menggabungkan antara haji dan umrah. Setelah itu, tidak ada ayat

'alaihi wasallam mengumpulkan haji dan umrah dan sesudah itu, belum ada

shallallahu 'alaihi wasallam ihram untuk umrah, sedangkan para sahabatnya ihram untuk

kematian telah melarang untuk melaksanakan umrah sebelum haji.

'alaihi wasallam bertalbiyah untuk melakukan Umrah sedangkan para sahabatnya bertalbiyah untuk

"Lelaki mana saja yang diberi umra, maka ia akan menjadi miliknya

"Barangsiapa memberikan sesuatu dengan cara 'umra maka sesuatu tersebut untuk orang

wasallam tanpa mencampurnya dengan niat umrah. Dan kami tiba di Makkah

di masjid Quba seperti melakukan Umrah. "

dan ubahlah haji tersebut menjadi umrah." Maka hati mereka terasa sempit

Dia menjawab; 'Satu kali dan berumrah empat kali umrah'; satu kali

berdua berbincang bincang tentang tamattu' umrah dengan haji. Dlahhak bin Qois