perkataanku ini, maka bagi ahli warisnya aku beri dua pilihan; minta

maka hal itu adalah jalan warisan."

sedangkan tidak ada yang akan mewarisinya kecuali anak perempuanku. Bolehkah aku

rumah-rumah?". 'Uqail dan Tholib mendapatkan warisan dari Abu Tholib sedangkan Ja'far

tetangga juga akan menjadi ahli waris."

bahwa tetangga akan menjadi ahli waris."

tidak ada wasiat bagi ahli waris. Nasab seorang anak adalah untuk

ada lagi wasiat bagi ahli waris. Nasab seorang anak adalah milik

dan penglihatanku, jadikanlah keduanya sebagai waris dariku tetap sehat sampai aku

harus dibayar oleh para ahli waris atau anak berserta orang-orang yang

kami Abd ash-Shamad bin Abdul Waris --lewat jalur periwayatan lain-- dan

saja ia menyebutkan, "Menjadi harta waris untuk ahli warisnya." Atau, "Diperbolehkan."

yang langsung terkait dengan hukum waris."

bertanya, 'Wahai Rasulullah, untuk siapakah warisan itu? Sebab aku tidak mewariskan

ini tengah berada pada sebuah warisan Nabi Ibrahim Alaihis Salam.'"

serta kezhaliman dan ia mendapatkan warisan serta menunggu masa 'iddah empat

meninggalkan harta, maka bagi ahli warisnya. Dan barang siapa meninggalkan hutang

maka harta itu untuk ahli warisnya."

dan kezhaliman, dan ia mendapatkan warisan, serta menunggu masa 'iddah. Kemudian

dan Al Qur`an yang ia wariskan, atau masjid yang ia bangun,