yang telah dia lakukan dengan ilmunya." Abu Isa berkata: Hadits ini

hadits ini menurut sebagian ahli ilmu bahwa ahli tauhid akan masuk

Abu Hurairah. Dan sebagian ahli ilmu mentafsirkan hadits ini, mereka berkata;

yang menjadi kesepakatan para ahli ilmu adalah dimakruhkannya shalat setelah asar

dan dibenci oleh para ahli ilmu." Yang ditafsirkan oleh bin Al

ini dipegang oleh para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

bin Yunus. Dan menurut ahli ilmu makna hadits ini berlaku dalam

ini diamalkan oleh kebanyakan ahli ilmu dari kalangan para sahabat Nabi

riwayat yang berbeda. Para ahli ilmu berbeda pendapat dalam hal ini,

gharib. Yang terkenal dikalangan ahli ilmu adalah hadits Mu'adz dari hadits

yang tsiqah menurut sebagian ahlul ilmu. Ali bin Al Madini berkata,

hadits ini ialah, boleh menuntut ilmu dengan Qira'ah kepada seorang syaikh

menjadi landasan amal menurut ahli ilmu dari kalangan shahabat Nabi Shallalahu

Abu Isa berkata, "Kebanyakan ahli ilmu mengamalkan hadits ini, dan ini

Umar bin Utsman. Menurut Ahli ilmu, hadits ini diamalkan. Sedangkan sebagian

dari hadits Waki'. Para ahli ilmu mengamalkan hadits ini, yaitu bahwa

yang paling shahih. Kebanyakan ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

telah diriwayatkan dari sebagian ahli ilmu dari kalangan tabi'in dan selainnya,

"Diriwayatkan pula dari sebagian ahli ilmu bahwa mereka tidak memberikan batasan

itu tidak mengganggu." Sebagian ahli ilmu berpendapat, "Seseorang tidak apa-apa melaksanakan