umra kepada orang lain untuknya dan orang setelahnya, maka ia adalah

diperbolehkan bagi orang yang diberinya dan ruqba diperbolehkan bagi orang yang

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdul A'la berkata; telah menceritakan kepada kami Khalid bin Al Harits

bahwa Abu Salamah telah menceritakan kepadanya dari Jabir bin Abdullah dari

tersebut adalah miliknya selama hidup dan matinya."

Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Hujr ia berkata; telah memberitakan kepada kami Isma'il dari Muhammad dari

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Abdullah bin Yazid dari Sufyan dari 'Amru dari Thawus dari Hujr Al

Telah mengabarkan kepada kami 'Abdah bin Abdurrahim berkata; telah memberitakan kepada kami Waki' dari Yazid bin A

umra kepada orang lain untuknya dan orang setelahnya, maka perkataannya telah

"Janganlah memberi dengan system ruqba dan umra, barangsiapa yang diberi sesuatu

Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Hatim berkata; telah memberitakan kepada kami Hibban berkata; telah memb

bersabda: "'Umra diperbolehkan bagi pemiliknya dan ruqba diperbolehkan bagi pemiliknya."

wasallam bersabda: "Tahanlah harta kalian dan janganlah memberikannya dengan system umra,

dari Az Zuhri dari 'Urwah dan Abu Salamah dari Jabir berkata,

'alaihi wasallam membedakan antara Umra dan Ruqba."

itu untuk orang yang diberi dan orang yang setelahnya, dan akan

umra tersebut adalah menjadi miliknya dan milik orang setelahnya, ia tidak

Abu Tsabit dari Ibnu Umar dan ia belum mendengarnya darinya, ia

kepada kami Muhammad bin Salamah dan Al Harits bin Miskin dia

orang yang diberi, disaat hidup dan matinya. Dan janganlah kalian memberi