wasallam pernah memberi putusan, bahwa sumpah itu bagi orang yang dituduh

'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang bersumpah yang dengan sumpahnya itu dia

suatu kaum kesaksian mereka mendahului sumpah mereka, dan sumpah mereka mendahului

alaihi wasallam bersabda; "Tidaklah seseorang bersumpah dusta dengan tujuan merampas harta

radliallahu 'anhu berkata: "Siapa yang bersumpah yang dengan sumpahnya itu dia

'alaihi wasallam bersabda: "Siapa yang bersumpah dengan sumpah curang, dan bermaksud

bersabda kepada orang Yahudi tersebut: "Bersumpahlah!" Maka aku katakan, "Wahai Rasulullah,

mereka sendiri " hingga ayat "dan sumpah yang kelima: bahwa la'nat

memperoleh harta seorang muslim dengan sumpah palsu, ia berjumpa Allah sedang

berdua!" kemudian dikatakan kepada Hilal; bersumpahlah! Maka ia bersumpah empat kali

llahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan sumpah palsu untuk merampas

orang yang saling melakukan li'an sumpah pada masa pemerintahan Ibnu Az

menukar janji nya dengan Allah dan sumpah-sumpah mereka..." Al Imran: 77.

'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang bersumpah yang dengan sumpahnya itu dia

dagangannya setelah 'Ashar lalu dia bersumpah; demi Allah Dzat yang tidak

harta saudaranya sesama muslim dengan sumpah palsu, maka ia akan bertemu

kepada orang tua, membunuh jiwa, dan sumpah palsu."

durhaka kepada kedua orang tua, sumpah yang menjerumuskan pelakunya ke neraka

kedua orang tua, membunuh jiwa, dan sumpah palsu."

menunggui barang dagangannya, lalu dia bersumpah atas nama Allah bahwa dia