Telah menceritakan kepada kami Ibnu Abu Umar telah menceritakan kepada kami Sufyan dari Ibnu Abu Najih dari Muja

Telah menceritakan kepada kami Mahmud bin Ghailan telah menceritakan kepada kami Abu Daud dari Syu'bah dari Al A

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Musa telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Abdullah bin Sa'd Ar R

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Durust Al Bashri telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Ayyu

Telah menceritakan kepada kami Hannad telah menceritakan kepada kami Isa bin Yunus dari Ibnu 'Aun dari Nafi' da

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Ubaid Al Hamadani telah menceritakan kepada kami Ali bin Abu Bakr dari

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Abdur Rahman bin Mahdi telah me

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Al Mutsanna telah menceritakan kepada kami Abdul Malik bin 'Amr Al 'Aqad

memarfu'kan hadits ini dalam Kitab Tafsir dan memauqufkannya dalam Kitab Thalaq.

pula dari Al A'masy mengenai tafsir hadits ini, yaitu; "Barang siapa

membayar jizyah atas keselamatannya, dan tafsir 'Usyur sesungguhnya terdapat pada redaksi

kami Malik bin Anas dan Tafsir atas hadits Nabi Shallalahu 'Alaihi

Sebagian Ahli Ilmi berkata terkait tafsir hadits ini, "Tidak akan pula

dari Ibnu Abu Najih At Tafsir itu adalah tsiqah."

"Bahwa Sufyan Ats Tsauri mengingkari tafsir ini. Bukan dari golongan kami

melaknat." Dan hadits ini sebagai tafsir bagi hadits yang lain.

itu dari Hisyam bin Urwah. Tafsiran hadits 'keuntungan itu berkait dengan

menunjukkan atas apa yang mereka tafsirkan, dimana Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

mendengar Al Ashma'i berkata dalam tafsirnya tentang sifat kepribadian Nabi shallallahu

disebutkan didalam riwayat lain beserta tafsirnya. Para ulama juga mengamalkan hadits