kecuali hadits ini. Sebagian ahli ilmu berpandangan bahwa seseorang boleh berwudlu

derajatnya hasan shahih, sebagian ahi ilmu berpandangan bahwa seseorang diharuskan berkumur

telah ditafsirkan oleh sebagian ahli Ilmu. Dan hadits ini adalah hadits

Ini adalah pendapat kebanyakan ahli ilmu. Pendapat ini juga diambil oleh

yang dipilih oleh para ahli ilmu dalam hal mandi junub. Bahwa

derajatnya hasan shahih. Banyak ahli ilmu yang mengamalkan hadits ini, mereka

Rafi' bin Khudij. Banyak ahli ilmu yang mengamalkan hadits ini, bahwasanya

Ini adalah pendapat kebanyakan ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

tidak hanya seorang dari ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

Ini adalah pendapat kebanyakan ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

Ini adalah pendapat mayoritas ahli ilmu, mereka berpandangan bahwa makan bersama

Ini adalah pendapat mayoritas ahli ilmu, dan kami tidak mengetahui mereka

makna hadits ini menurut ahli ilmu adalah sebagai pemberat saja. Telah

Ini adalah perkataan sebagian ahli ilmu. Dan pendapat ini juga diambil

Ini adalah pendapat banyak ahli ilmu, di antara mereka adalah Al

sedikit pula dari kalangan ahli ilmu yang berpegang dengan pendapat ini,

"Tidak hanya seorang dari ahli ilmu yang berpendapat seperti ini, mereka

hasan shahih, dan sebagian ahli ilmu beramal dengan hadits ini. Ini

inilah yang diambil oleh ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi shallallahu

Dan satu golongan dari ahli ilmu memilih untuk mengakhirkan shalat zhuhur