Telah menceritakan kepada kami Al Abbas bin Yazid berkata, telah menceritakan kepada kami Ziyad bin Abdullah Al Bakk

sebab meninggalkannya adalah sebagai bentuk kafarah."

Telah menceritakan kepada kami Ali bin Muhammad berkata, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Numair dari H

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah berkata, telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Uyainah

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Ali bin Muhammad keduanya berkata; telah menceritakan k

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dan M

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rumh berkata, telah memberitahukan kepada kami Al Laits bin Sa'ad dari

Telah menceritakan kepada kami Abu Bakr bin Abu Syaibah dan Nashr bin Ali keduanya berkata; telah menceritakan kepa

Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Abu Ziyad berkata, telah menceritakan kepada kami Ya'qub bin Ibrahim bin

Telah menceritakan kepada kami Sufyan bin Waki' berkata, telah menceritakan kepada kami Isma'il bin Ulayyah dari S

yang ia zhihar sebelum membayar kafarahnya, "Cukup dengan satu kali kafarah."

Telah menceritakan kepada kami Harun bin Abdullah Hammal, telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Muhammad, telah

kemudian ia menggaulinya sebelum membayar kafarah. Lalu ia datang kepada Nabi

Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Mutsanna, telah menceritakan kepada kami Abdul Wahab dan Ibnu Abu Adi

nadzar dan belum menyebutkan bentuknya kafarahnya, maka kafaratnya adalah kafarat sumpah.

di sisi Allah ia mempunyai kafarah sebagaimana yang telah diperintahkan." Telah

nadzar dan belum menentukan bentuk kafarahnya, maka kafarahnya adalah kafarat sumpah."

ada nadzar dalam bermaksiat, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah."

mengharamkan yang halal dan menjadikan kafarah di dalam yamin sumpah."

dengan sedekah seakan-akan itu sebagai kafarahnya."