kepada kami Zuhair bin Harb dan ini adalah lafadz dia, telah

Para ulama berselisih dalam menafsirkan lafadz tatswib, sebagian dari mereka mengatakan

a sujud tersebut kemudian salam." Sedangkan yang lainnya berkata; "Pada dua

wasallam seperti hadits diatas dengan lafadz yang sama. Abu 'Isa berkata,

gharib, kami tidak mengenalnya dengan lafadz seperti ini kecuali dari hadits

Nashr tidak menyebut dalam haditsnya lafadz: Dari bapaknya.

dangkan di dalam tempat yang lain

Ya'qub namun ia tidak menyebutkan lafadz; "Sedangkan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

atkan dari beberapa jalan selain jalan ini

Abu At Thahir dan Harmalah sedangkan redaksi lafadz haditsnya

atas kalian." Abu Daud mengatakan; "Lafadz hadits ini berasal dari haditsnya

nama An Nadlr bin Anas, dan ini adalah lafadz Ibnu Suwaid."

kepada kami Muhammad bin Bisyr dan ini adalah lafadznya, dari Sa'id

Ayyub berkata, "Aku tidak tahu, lafadz tersebut ada dalam hadits Nabi

menjadi bagiannya. ' Dan haditsnya berakhir pada lafadz 'dan

mad bin Amru dari Ibrahim bin Abdullah dengan lafadz

h Khalid". sedangkan Syu'bah meriwayatkan dengan lafadz di

Namun perawi tidak menyebutkan dari Aban dengan lafadz 'Pakaian wanita

Kemudian riwayat itu sepakat pada lafadz, "Barangsiapa menghalangi terlaksananya qishas, maka

lututnya sejauh langit dengan langit yang lainnya. Dan di atas mereka