llahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa bersumpah dengan sumpah palsu untuk merampas

kafarahnya adalah dengan kafarah yamin sumpah." Abu Isa berkata, "Hadits ini

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah berkata, telah menceritakan kepada kami Al Laits dari Ibnu Syihab dari U

atas orang tertuduh dan mengucapkan sumpah wajib atas orang yang menuntut."

datang suatu kaum yang meremehkan sumpah dan persaksian, terkadang mereka bersumpah

kepada mereka: "Apakah kalian mau bersumpah lima puluh kali sumpah dan

durhaka kepada kedua orang tua, sumpah yang menjerumuskan pelakunya ke neraka

kedua orang tua." atau bersabda: "Sumpah palsu." Syu'bah ragu mengenai redaksi

halal dan membayar kaffarat pada sumpahnya. Ia mengatakan; Dalam hal ini

harta saudaranya sesama muslim dengan sumpah palsu, maka ia akan bertemu

6 beliau membaca hingga: "Dan sumpah yang kelima: bahwa laknat Allah

benar maka ia harus mengucapkan sumpah. Abu Isa berkata; Demikian yang

hingga yakin, sehingga ia berani sumpah dengannya." Ia berkata lagi, "Jika

menolong orang yang teraniaya, menunaikan sumpah dan menjawab salam. Beliau melarang

dalam masalah persusuan dengan diambil sumpahnya." Ini juga pendapat Ahmad dan

kemudian memerintahkan mereka untuk meminta sumpah padanya dengan suatu putusan berdasarkan

satu talak, maka suami dimintai sumpah. Yang diakui ialah pernyataan dia

dunia." Umar berkata; beliau telah bersumpah untuk tidak menemui para isterinya

telah menceritakan kepada kami Mahmud bin Ghailan berkata; telah menceritakan kepada kami Al Muqri` berkata; telah

telah menceritakan kepada kami Hannad berkata, telah menceritakan kepada kami Waki' dari Al A'masy dari Abu Wa`i