ang mengharamkan suatu yang halal dan bukan

wasallam bersabda: "Sesungguhnya Allah telah mengharamkan kota Makkah, maka tidak dihalalkan

an antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah

Beliau melanjutkan: "Sesungguhnya Allah telah mengharamkan atas kalian darah kalian, harta

saat Beliau di Makkah: "Allah dan RasulNya telah mengharamkan khamar, bangkai,

barang temuannya tidak boleh diambil kecuali orang yang hendak mengumumkannya, dan

ka darah dan harta mereka haram suci bagi

ta: "Ini adalah bulan haram. Sungguh Allah telah mengharamkan darah

hallallahu'alaihiwasallam bersabda: "Allah telah mengharamkan kota Makkah, maka tidak dihalalkan

ukit Shafaa dan Marwah tujuh putaran, lalu tidak

in memerangi Ibnu Zubair yang berarti kamu telah menghalalkan apa

aka hal itu adalah mahar yang kamu gunakan untuk menghalalkan farjinya,

api lalu menghanguskannya. Kemudian Allah menghalalkan ghanimah untuk kita karena Allah

rkata, "Nabi tidak mewajibkan atas mereka, hanya menghalalkan isteri-isteri itu untuk

kuat keinginannya untuk menghafalkan apa yang diturunkan Al Qur'an dan menggerak-gerakkan

sujud Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yang saat itu sedang shalat di

Jundub, bahwa ada seorang wanita yang meninggal dunia karena hamil. Maka

ini juga diperkuat oleh Mu'adz dan 'Abdul A'laa, katanya telah bercerita

dia berkata; Tatkala turun ayat yang mengharamkan khamr, pada waktu itu

Ibnu Abbas berkata; "Bila seseorang mengharamkan isterinya seperti mengatakan 'Engkau sekarang