rah berkata; "Tidak sepantasnya mengumandangkan adzan kecuali orang yang telah

lah shallallahu 'alaihi wasallam mengumandangkan adzan -shalat- pada telinga Hasan

Sufyan dari Abu Yaqzhan dari Zadzan dari Ibnu Umar ia berkata;

engajariku seraya bersabda: "Ucapkanlah setelah adzan maghrib; HAADZA ISTIQBAALU LAILIKA WA

wasallam bersabda: "Barangsiapa mengumandangkan adzan selama tujuh tahun dengan

kalian melihat masjid atau mendengar adzan, maka janganlah kalian membunuh seorang

Asy Sya'tsa` ia berkata; "Setelah adzan dikumandangkan, seorang laki-laki keluar dari

bersabda: "Jika kalian mendengar suara adzan maka ucapkanlah sebagaimana yang diucapkan

LAMI DIINAN Aku bersaksi, bahwa tidak ada

fajar. Maka Jika mendengar suara adzan beliau menahan diri, akan tetapi

kali-dua kali dalam baik dalam adzan maupun iqamah." Abu Isa berkata;

angkan putusan hakim ada pada golongan Anshar, adzan ada

l Anshari dan Abdullah bin Zaid yang memimpikan

ka kepadanya dan seseorang yang mendengar seruan

aka'atnya, jika seorang mu'adzin mengumandangkan adzan, beliau melanjutkan shalat dua

seorang mu'adzin yang tidak mengambil upah dari adzannya

orang dari ummatku tanpa hisab dan adzab, setiap seribunya bersama tujuhpuluh

menceritakan kepada kami Harun bin Ishaq Al

daMu dari kegelisahan serta kesedihan, kemalasan dan adzab kubur. Beliau

ah, aku berlindung kepadaMu dari adzab Jahannam, dan dari