sedang aku dalam keadaan mengalami haidh. Setelah kami selesai melaksanakan manasik

thawaf ifadhah. Kemudian Shafiyyah mengalami haidh. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam

para wanita yang sedang mengalami haidh.

radliallahu 'anha berkata; "Shafiyyah mengalami haidh pada hari Nafar, lalu dia

Kemudian 'Aisyah radliallahu 'anha mengalami haidh sedangkan dia sudah menyelesaikan seluruh

satu selimut tiba-tiba aku mengalami haidh maka aku diam-diam pergi lalu

yang menceraikan isterinya dalam keadaan haidl?" Ia pun berkata, "Apakah kamu

penuh kesedihan karena dirinya sedang haidl. Beliau pun bersabda padanya: "Oo…dengan

salah seorang dari kami darah haidnya mengenai pakaiannya. Apa yang harus

ragu- dan wanita yang sedang haid. Dan hendaklah wanita yang sedang

tidak boleh dinikahi hingga ia haid hingga suci kembali. Setelah suci,

isterinya pada saat suci tidak haidl/subur, "Temuilah si Fulan dan bergaullah

tiba di Makkah dalam keadaan haidh, maka Nabi memerintahkannya untuk melakukan

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam tentang haidl, bagaimana ia harus mandi karena

menetapkan untuk mereka ketentuan maksudnya haidh, maka laksanakanlah hajjimu semoga Allah

'anha berkata: "Kemudian aku mengalami haidh sedangkan aku belum melaksanakan thowaf

menaungi aku saat aku mengalami haidh. Kemudian hal ini aku adukan

untuk 'umrah". Kemudian aku mengalami haidh sebelum aku memasuki Makkah dan

kami telah mandi bersih dari haidnya, maka ia boleh memakai potongan