menunggui barang dagangannya, lalu dia bersumpah atas nama Allah bahwa dia

yang dahulu dipergunakan orang-orang Quraisy bersumpah diatas kekafiran. Yaitu suatu peristiwa

llahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa bersumpah palsu atas sesuatu, yang dengannya

janji nya dengan Allah dan sumpah-sumpah mereka..." Al Imran: 77. Lalu

berperang dan menguatkan alasannya dengan sumpah. Kemudian mereka ingin dipuji seolah-olah

sesungguhnya aku memohon kepadaMu akan sumpah dan janjiMu, ya Allah, jika

sesungguhnya aku memohon kepadaMu akan sumpah dan janjiMu, ya Allah, jika

menjawab orang yang bersin, menunaikan sumpah, menolong orang yang terzhalimi, menebarkan

suatu kaum kesaksian mereka mendahului sumpah mereka, dan sumpah mereka mendahului

tua, -atau ia mengatakan - sumpah dusta." Syu'bah ragu kepastian redaksinya.

Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjawab: "Sumpah ghamus." Kami bertanya; 'apa makna

dari Salim dari Abdullah berkata, "Sumpah yang paling sering dipergunakan oleh

melihat mereka, seseorang yang menyertakan sumpah dalam dagangannya sehingga bisa diberi

yang sebelumnya dia telah diambil sumpahnya pada keluarga Al 'Ash bin

persaksian seorang dari mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului persaksiannya". Ibrahim

salah seorang dari mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului persaksiannya". Ibrahim

beliau kembali mengutus utusannya disertai sumpah yang isinya, 'Anda harus mendatanginya.'

kedua mengutus utusannya seraya menyatakan sumpah agar beliau mendatangi. Maka Rasulullah

manusia', dan ia mengucapkannya disertai sumpah. Sedang si Yahudi berkata, 'Demi

yang kuanggap jijik sehingga saya bersumpah untuk tidak memakannya. Maka Abu