dari orang Yahudi sampai batas waktu yang ditentukan, dan beliau menggadaikan

mengamalkan amalan ahli surga pada waktu yang sangat lama, lalu ia

telah turun pengharamannya saat turun waktu itu dan khamar terdiri lima

suatu perjalanan lalu singgah di waktu malamnya, maka beliau berbaring dengan

antara adzan dan iqamat pada waktu shalat subuh.

sahur oleh adzan Bilal di waktu sahur, dan jangan pula oleh

pohon atau tanah hanya beberapa waktu, dan dalam riwayat Ibnu Abi

penguasa yang mengakhirkan shalat dari waktunya dan mengundur-ngundur pelaksanaannya hingga hampir

janganlah meminta mati sebelum datang waktunya. Karena orang yang mati itu

atau amal adalah shalat pada waktunya dan berbakti kepada orang tua."

menunaikan shalat melainkan tepat pada waktunya, kecuali dua shalat, yaitu shalat

"Dua-dua, jika kamu khawatir tiba waktu shalat subuh, maka witirlah satu

saat kembali dari perjalanan di waktu malam dengan maksud hendak memergoki

memakan daging keledai jinak pada waktu perang Khaibar." Telah menceritakan kepada

pernah menemui Khabbab, yang pada waktu itu ia telah mengobati perutnya

kelaminnya dengan tangan kanan pada waktu kencing. Janganlah mengusap dengan tangan

manusia yang terbaik akhlaknya, ketika waktu shalat tiba dan beliau di

"Dua-dua, jika engkau khawatir tiba waktu shalat subuh, maka witirlah satu

yang dikumandangkan oleh Bilal di waktu sahur, dan jangan pula karena

sahurlah kalian, karena makan di waktu sahur itu mengandung barakah."