wajib bagi orang yang mendengarkan adzan." Abu Daud berkata; "Hadits ini

'anha bahwa Bilal biasa melakukan adzan pertama di malam hari, maka

untuk tidak makan sahur oleh adzan Bilal di waktu sahur, dan

untuk tidak makan sahur oleh adzan yang dikumandangkan oleh Bilal di

senior berlomba mendekati tiang saat adzan Maghrib." Syu'bah menambahkan dari 'Amru

kami Ishaq Ibnul Jarrah Al Adzani berkata, telah menceritakan kepada kami

dan minum pada saat mendengar adzannya Bilal dan munculnya fajar yang

"Jika waktu shalat tiba, maka adzan dan iqamahlah kalian, dan hendaklah

dihadapan manusia, lalu Bilal mengumandangkan adzan, dan shalat Zhuhur. Kemudian iqamat

dua raka'at sebelum subuh, seakan-akan adzan di kedua telinganya tidak terlalu

asallam, ketika seorang mu`adzin mengumandangkan adzan maka kami mengira kalau itu

Zhuhur, dan 'Ashar dengan satu adzan di 'Arafah. Dan tidak melakukan

kemudian bila sudah mendengar seruan adzan Shubuh Beliau mengerjakan dua raka'at

shalat telah tiba, maka kumandangkanlah adzan, dan dirikanlah shalat, hendaknya yang

waktu shalat telah tiba, maka adzanlah, kemudian kumandangkanlah iqamah, lalu hendaklah

tiba di Muzdalifah, maka dikumandangkanlah adzan dan Iqamat, lalu beliau mengerjakan

Dia menjawab, Ketika saya mendengar adzan, saya hanya mengerjakan wudlu', tidak

hakim ada pada golongan Anshar, adzan ada pada orang-orang Habsyah dan

shalat? ' la menjawab, 'Kalau adzan sih mendengar'. Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam

eliau memerintahkan Bilal supaya mengumandangkan adzan ketika keadaan masih gelap, lalu