bahwa orang yang tertuduh harus bersumpah."

laki-laki yang beliau perintahkan agar bersumpah: "Bersumpahlah dengan nama Allah yang

berkata kepada seorang Yahudi: "Aku sumpahi kamu atas nama Allah yang

bersaksi untukmu, maka engkau bisa bersumpah bersama saksimu yang lain." Aku

wasallam memberikan putusan dengan adanya sumpah dan satu orang saksi." Abu

lima puluh orang dari kalian bersumpah atas seorang dari mereka Yahudi

bin Sahl, "Apakah kalian mau bersumpah, sehingga kalian berhak mendapatkan hak

diwarnai tindakan sia-sia dan pengucapan sumpah, maka bersihkanlah jual beli tersebut

wasallam memberikan putusan dengan adanya sumpah dan seorang saksi." Telah menceritakan

bani Nashr bin Malik karena sumpah, yaitu di suatu tempat dataran

menimpali: "Mereka orang-orang Yahudi akan bersumpah atas kalian!" mereka berkata, "Kami

puluh orang dari mereka untuk disumpah, namun mereka menolak. Maka diyat

itu memberi balasan dengan memberikan sumpah sebanyak lima puluh kali, 'kami

orang dari kalian yang mau bersumpah?" namun mereka tidak ada yang

wasallam bersabda: "Undilah untuk melakukan sumpah!" Baik keduanya menyukai hal tersebut

sama sekali kecuali beliau mengambil sumpah atasnya, maka apabila beliau telah

bersabda kepada orang Yahudi tersebut: "Bersumpahlah!" Maka aku katakan, "Wahai Rasulullah,

tangannya pada mulutnya pada saat sumpah yang kelima. Beliau berkata: sesungguhnya

maka katakanlah kepada mereka, 'Aku sumpahi kalian atas janji yang pernah

berkata; kemudian aku membayar kafarah sumpahku, lalu menikahkan saudariku dengannya.