bahwa orang yang tertuduh harus bersumpah."

laki-laki yang beliau perintahkan agar bersumpah: "Bersumpahlah dengan nama Allah yang

bersaksi untukmu, maka engkau bisa bersumpah bersama saksimu yang lain." Aku

wasallam memberikan putusan dengan adanya sumpah dan satu orang saksi." Abu

lima puluh orang dari kalian bersumpah atas seorang dari mereka Yahudi

bin Sahl, "Apakah kalian mau bersumpah, sehingga kalian berhak mendapatkan hak

diwarnai tindakan sia-sia dan pengucapan sumpah, maka bersihkanlah jual beli tersebut

wasallam memberikan putusan dengan adanya sumpah dan seorang saksi." Telah menceritakan

bani Nashr bin Malik karena sumpah, yaitu di suatu tempat dataran

menimpali: "Mereka orang-orang Yahudi akan bersumpah atas kalian!" mereka berkata, "Kami

puluh orang dari mereka untuk disumpah, namun mereka menolak. Maka diyat

itu memberi balasan dengan memberikan sumpah sebanyak lima puluh kali, 'kami

orang dari kalian yang mau bersumpah?" namun mereka tidak ada yang

bermaksiat, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah." Telah menceritakan kepada kami Ibnu

maksiat, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah." Ahmad bin Muhammad Al Marwazi

'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa yang bersumpah dalam keadaan berbuat dosa untuk

tetapi aku minta ia untuk bersumpah, dan Allah mengetahui bahwa tanah

shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Bagimu sumpahnya." Ia berkata; wahai Rasulullah, ia

alaihi wasallam bersabda: "Tidaklah seseorang bersumpah di samping mimbarku ini dengan

dengan berkendaraan dan membayar kafarah sumpahnya."