Abu Isa berkata, sebagian ahli ilmu di kuffah berpendapat dengan hadits

Ahmad dan Ishaq. Sebagian ahli ilmu dari penduduk Kufah berpendapat bahwa

dan yang lainnya dari ahli ilmu, mereka berkata, maksud dari shalatnya

tersebut juga menjadi pendapat ahli ilmu, yaitu hendaknya antara dua khutbah

hadits Ibnu Uyainah, sebagian ahli ilmu memilih hendaknya imam membaca ayat

juga diamalkan oleh para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi Sahalallahu

dan diamalkan pula oleh ahli ilmu, mereka membenci seseorang yang berbicara

Rasydin bin Sa'ad. Para ahli ilmu juga mengamalkan hadits ini bahwa

Maimun, sebagian kaum dari ahli ilmu membenci duduk ihab' pada hari

juga diamalkan oleh sebagian ahli ilmu, dengannya pula Syafi'i dan Ahmad

ini diamalkan oleh para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi Shallahu

hadits hasan shahih, para ahli ilmu dari kalanagn sahabat Nabi Shallahu

Abdullah dia berkata, sebagian ahli ilmu menganjurkan menekankan bagi seorang imam,

hadits ini. Dan dikalangan ahli ilmu menganjurkan supaya tidak keluar menuju

ini juga diamalkan oleh ahli ilmu dan merupakan perkataan As Syafi'i,

hadits hasan shahih, sebagian ahli ilmu telah berpendapat dengan hadits ini,

dan diamalkan oleh para ahli ilmu. Dia perawi berkata, saya telah

shahih dan diamalkan oleh ahli ilmu, mereka berpendapat adanya sujud tilawah

kepada Ibnu Umar. para ahli ilmu berbeda pendapat, sebagian mereka yaitu

shahih dan diamalkan oleh ahlul ilmu." Dia menambahkan; "Amr bin Yahya