wasallam melarang saya dari mukhabarah dan muhaqalah, serta muzabanah. Sufyan bin

kepada kami Ar Rabi' bin Sulaiman telah menceritakan kepada kami Syu'aib

wasallam menyerahkan pohon kurma Khaibar dan tanahnya kepada orang-orang Yahudi agar

boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah."

Telah mengabarkan kepada kami 'Amru bin Ali dari Khalid yaitu Ibnu Al Harits telah menceritakan kepada kami Syu'ba

Telah mengabarkan kepada kami Ziyad bin Ayyub berkata; telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Aliyyah berkata; telah

melakukan sesuatu yang lebih baik dan bayarlah kafarah sumpahmu."

mengabarkan kepada kami Ahmad bin Sulaiman berkata; telah menceritakan kepada kami

melakukan sesuatu yang lebih baik dan meninggalkan sumpahnya."

wasallam, maka beliau pun memerintahkan kepadanya untuk beri'tikaf."

Telah mengabarkan kepada kami 'Amru bin Manshur berkata; telah menceritakan kepada kami Abu Nu'aim berkata; telah m

boleh ada nadzar dalam kemaksiatan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah."

Allah maka hendaknya ia mentaati-Nya, dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada

nadzar dalam bermaksiat kepada Allah dan dalam perkara yang tidak dimiliki

boleh ada nadzar dalam kemarahan, dan kafarahnya adalah kafarah sumpah." Dan

hal tersebut. Maka beliau memerintahkan kepadanya agar beri'tikaf."

"Menyewa tanah dengan upah emas dan perak adalah tidak mengapa. Rafi'

kepada kami Hisyam dari Muhammad dan Nafi' keduanya telah mengabarkan kepadanya

'alaihi wasallam dahulu sawah-sawah disewakan dan pemilik tanah berhak terhadap apa

Allah maka hendaknya ia mentaatinya dan barangsiapa bernadzar untuk bermaksiat kepada